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Cobertura para Escalada y Montañismo:

La escalada es un deporte considerado de mayor riesgo.

Límite de altitud: El montañismo clásico y el trekking suelen estar cubiertos hasta un límite de 6,000 metros de altura.

Uso de equipo especializado: La escalada en roca que requiere cuerdas, arneses, piolets o equipo de protección específico suele exigir el Plan Explorer.

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UNA NOCHE MAS……

UNA NOCHE MAS…… ©

 Arnaldo MARTINEZ es abogado (UBA, 1997) y Procurador (CSJN año 1995) y MBA (Máster en Administración y Dirección de Empresas, Univ. Isabel I de Burgos, España).

El pueblo de Vilacha era pequeño, de esos donde todos se conocen y los secretos duran poco, a menos que el apellido sea el “correcto” y todo “deba olvidarse”…..

Julián era el hijo del intendente de Vilacha, un joven de veintitantos que nunca había tenido en sus manos una herramienta y había cumplido un horario. Jamás había recibido una orden de nadie, ni siquiera de su padre.

Julián era el sucesor del mandamás de Vilacha.

El padre de Julián, el intendente, manejaba Vilacha a su antojo, sabía que tenía el poder absoluto desde hacía varios años, sin que nadie se animara a enfrentarlo. Apoyado por el partido político más grande del país, creaba nuevos puestos dentro del Municipio en la medida que sus necesidades así lo decretaban.

Jóvenes señoritas necesitadas de dinero o que querían dejar sus casas, previo casting de sábanas, accedían a puestos que jamás hubieran soñado o hijos de algún amigo y que con veinte años ya se veían a cargo de quince o veinte trabajadores del municipio con un sueldo equivalente a quince o veinte de esos empleados, algún ahijado que había perdido su fuente de ingresos…. Así había armado su red local el intendente que, en términos políticos, había sido el más “exitoso” en la historia de Vilacha.

El padre de Julián sabía que no lo querían en el pueblo, pero también sabía que le tenían miedo y que nadie se animaría a enfrentarlo por las consecuencias que eso podía generar. Eso lo hacía sentir aún más poderoso. No necesitaba el cariño de esos ignorantes y si lo necesitaba, lo podía comprar como y cuando quisiera.

La vida de Julián pasaba entre fiestas en días de semana, alcohol importado y pastillas que llegaban a la ciudad sin pasar por ningún control ni aduanero ni policial. Julián era un hijo del poder y era conocido por su prepotencia y por vivir de los fondos municipales que su padre desviaba. Era el único en el pueblo con un auto “deportivo alemán”, como le decían a su convertible de cinco mil centímetros cúbicos.

Esa misma noche, otra sombra se movía por el pueblo. Era “el mudo“, un forastero, de mirada vacía, varias cicatrices en su rostro y un olor rancio como sótano de bodega que nadie visita en años. El mudo no hablaba con nadie y no era sólo un ladrón que robaba lo ajeno, escondía una mente perversa y sádica.

Lucía, de quince años, caminaba apurada hacia su casa después de una clase de apoyo de matemáticas. No vio al mudo salir de entre los árboles en el descampado que separaba el barrio nuevo del viejo. Fue rápido. Lucía no pudo hacer nada, los brazos del Mudo la atraparon y la arrastraron hacia dentro del descampado.

Lucía perdió su inocencia, su alegría y todo lo bueno que una niña de quince años puede tener en esos minutos fatales. Los gritos no se escuchaban, las súplicas no trascendían, sólo llanto y dolor, mucho dolor. Fue atroz.

El Mudo arrebató la vida de Lucía con una frialdad indescriptible, sólo imaginable por una mente sádica como la del mismo mudo, dejando lo que quedaba de su cuerpo oculto tras unos arbustos y sin remordimiento alguno.

A pocos metros, buscando un lugar para vomitar tras otra noche de excesos, Julián tambaleaba. Había dejado el convertible alemán estacionado al lado de una ruta sin banquina en el descampado que separaba el barrio nuevo del viejo. El Mudo, al escucharlo, se escondió en las sombras, sonriendo al ver la oportunidad. Julián, incapaz de mantenerse en pie, se desplomó al lado del descampado, a pocos metros de donde yacía Lucía. En un último acto de inconsciencia, se quedó profundamente dormido, con restos de cocaína en su ropa y un penetrante aliento a alcohol.

La búsqueda de Lucía había comenzado por la tarde. Ella nunca regresaba tarde a su casa. Las clases de apoyo terminaban a las 18.30 hs. Y ya eran las 21 hs. Si bien Lucía tenía quince años, los que la conocían a sus espaldas decían que era “aniñada”. Pero esa inocencia hacía que su madre se sintiera un poco más segura ya que Lucía no hablaba con extraños, era tímida y aún no había tenido novio a pesar de su belleza.

La medianoche trajo el hallazgo.

Un vecino pasó por la ruta de camino a su trabajo de sereno en la fábrica del pueblo. Vio a Julián inconsciente y a un cuerpo que yacía entre los arbustos. Gritó y dio aviso a cuanta persona se le ocurriera. En cuestión de minutos, el pueblo, ya conmovido y movilizado por la desaparición de Lucía, se había agolpado en el descampado.

La escena era innegable a los ojos de la turba: el hijo del político, yacía drogado y borracho, durmiendo al lado de la joven asesinada.

—“¡Fue este degenerado!” —gritó alguien.

—“¡Lo hizo el hijo del intendente!” —clamó otro.

El padre de Julián llegó a los pocos minutos, intentando manejar la situación como siempre, pero el grito de “justicia” fue más fuerte. El “mudo”, mimetizado entre la multitud, observaba impasible, y exigía justicia junto con la turba, saboreando la satisfacción de ver que el pueblo había encontrado a su chivo expiatorio.

La policía local no pudo contener a la gente, años de sometimiento eclosionaron atropellando como un torbellino todo intento de sofocación de la revuelta. La rabia acumulada de los habitantes de Vilacha hacía oídos sordos a otra nueva amenaza del Intendente, quien fue apaleado. No hubo juicio, no hubo investigación.

La turba, luego, se abalanzó sobre Julián, a quien creyó culpable de semejante atrocidad.

Julián, quien comenzaba a recuperar el conocimiento, aún aturdido y sin entender qué pasaba, pagó con su vida y en cuestión de segundos, todos sus días de impunidad, mientras el verdadero monstruo se ocultaba entre los vecinos indignados que clamaban justicia.

Vilacha cerró esa noche con sangre, creyendo haber hecho justicia.

Por un tiempo, no habría que pagar más “peajes” para trabajar; pero algunos “puestos” de varios años en el municipio comenzaban a peligrar ante el fallecimiento de quien fuera el hombre fuerte de Vilacha, mientras tanto, el verdadero culpable se alejaba del pueblo en silencio, buscando a su próxima víctima.

FIN.

Arnaldo MARTINEZ. © TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS

40 YEARS OF TRUE BLUE (MADONNA) & TRUE COLORS (CINDY LAUPER)

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1986 was the ultimate battleground for the queens of 80s pop marked by an interesting coincidence: both Madonna and Cyndi Lauper released defining albums with “True” in the title, wrestling for control of their images, sound, and the charts.
                             
While the media painted them as fierce rivals, both albums represented a mature transition away from their debuts.
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Comparison at a Glance
ALBUM Madonna’s True Blue Cyndi Lauper’s True Colors
Release Date June 30, 1986 September 15, 1986
US Chart Peak No. 1 on Billboard 200 No. 4 on Billboard 200
Hits “Papa Don’t Preach”, “Live to Tell”, “La Isla Bonita” “Open Your Heart” “Where’s the party?” “True Colors”, “Change of Heart”, “What’s Going On”
Global Sales Over 25 million copies (World’s top seller of 1986) Around 7 million copies
Core Theme Romance, marital bliss, and classic Hollywood growth Empathy, self-acceptance, and mature vulnerability

  • TRUE BLUE
  • The Vision: Co-writing and co-producing every single track for the first time, Madonna dedicated the album to her then-husband, Sean Penn. She infused her dance-pop with elements of classical music and 1960s girl-group harmonies for an older, more traditional audience.
  • The Image: She chopped off her messy Like a Virgin curls. She traded them for a sleek, platinum-blonde, Andy Warhol-esque look captured on the iconic Herb Ritts cover.
  • Cultural Impact: The album was a global phenomenon, hitting No. 1 in a then-record-breaking 28 countries. It addressed social issues, such as teenage pregnancy in “Papa Don’t Preach“. It also yielded five massive top-five singles. Ironically, the chart-topping hit “Open Your Heart” was originally written and intended for Cyndi Lauper!

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TRUE COLORS
Following up on a multi-platinum debut like She’s So Unusual was some pressure that Cindy answered with True Colors, choosing depth over shock value.
  • The Vision: Lauper stepped up as a co-producer alongside Lennie Petze. She steered her music toward synth-pop, new wave, and raw acoustic melodies. The album was packed with legendary guest stars, including Billy Joel, The Bangles, and Aimee Mann.
  • The Image: Lauper stepped away from her aggressively zanier punk fashion. She pivoted toward a more calculated, high-glamour, yet highly artistic look.
  • Cultural Impact: Though it sold less than Madonna’s powerhouse, the title track “True Colors” spent two weeks at No. 1. It quickly evolved into an enduring anthem for the LGBTQ+ community and a universal message of love and self-validation. The album also featured a critically praised, soulful cover of Marvin Gaye’s “What’s Going On”.

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TEODORICO Y LAYLA

TEODORICO Y LAYLA

En una aldea de piedra clara y tierras labradas a sangre y sudor vivía Teodorico, hijo de Roderick, un hombre recordado por haber ayudado a levantar con sus propias manos la iglesia de San Juan de Baños, cerca de Palencia. Con orgullo, Roderick aseguraba que era descendiente de Leovigildo, el gran “unificador” visigodo de la Hispania y quien había promovido la igualdad legal entre visigodos e hispano romanos. Fue Leovigildo el que impuso a Toledo como capital del Reino e implantó el “Codex Revisus” como ley fundamental. Roderick además siempre hablaba (“hasta el hartazgo” para Teodorico) de Hermenegildo otro héroe visigodo y había enviudado de su mujer Galsvinta, criando así, él sólo a Teodorico.

Las paredes de la Iglesia de San Juan de Baños, firmes y silenciosas, eran el orgullo del pueblo visigodo, pero estas paredes no bastaron para proteger a Roderick del paso del tiempo y del nuevo dominio que se avecinaba sobre Hispania.

Tras la llegada del conquistador musulmán en el año 711 DC (y que duraría hasta 1492), Roderick -como hombre con cierta riqueza- fue obligado a pagar la “jizya“, el impuesto que debían pagar cristianos y judíos, como pueblos vencidos, al conquistador musulmán en la Península.

Al principio Roderick lo hizo con dignidad, vendiendo tierras, luego herramientas, pero luego sólo quedaron recuerdos y el deseo vivo de que Teodorico no sea un esclavo más del enemigo árabe. Con los años, su espalda se iba encorvando no solo por la merma de sus recursos, sino por la carga invisible de la humillación y el oscuro futuro que le legaba a su hijo. Y cuando menos lo esperaba, murió. Murió pobre, en una casa casi vacía, con la mirada puesta en una iglesia que había dejado de cumplir su función de iglesia y que había sido abandonada.

Teodorico lo enterró al amanecer, sin lágrimas visibles, pero con una promesa muda ardiendo en el pecho que no tuvo tiempo de cumplir.

Pocos días después, con sus ropas de colores oscuros, su túnica de lana y sus zaragüelles (ropa que eran obligados a vestir los judíos y los cristianos) fue tomado como esclavo por soldados musulmanes. Su nombre dejó de ser suyo y pasó a ser apenas un susurro entre órdenes y golpes. Lo llevaron lejos, a una ciudad donde las lenguas se mezclaban y el sol caía más duro sobre los tejados. Así fue llevado a Al Andalus a construir, como esclavo, los palacios de los Walis (gobernadores musulmanes) y de los Emires.

Fue allí donde vio por primera vez a Layla.

Teodorico había conseguido robar una túnica colorida hecha con las mejores sedas (que era la indumentaria de los musulmanes y que los distinguía de cristianos y judíos quienes tenían prohibido usar ropas de calidad o coloridas) y dado el color no tan claro de su tez, podía pasar como un berebere más.

Layla no era como los demás. Había en su mirada algo que no encajaba con la dureza del lugar: curiosidad, quizás, o compasión. Al principio solo intercambiaban miradas y silencios. Luego, palabras breves. Luego, y siempre a escondidas, Teodorico, se inventó un nombre: Khalid, y le dijo que era hijo de una mujer que formaba parte del harem de un Wali. Dentro del sistema de castas, nunca podría casarse con Layla ya que ella era árabe y el no era cien por ciento musulmán, al ser hijo de una infiel.  Aprendió a mentir, pero no totalmente…..

Teodorico le hablaba de inviernos fríos y de veranos dorados, del campo y de una vida lejana. Layla le hablaba de jardines ocultos, de poesía y de noches donde el mundo parecía detenerse.

El amor creció como crecen todas las cosas prohibidas: en secreto, con miedo, pero con una intensidad imposible de apagar.

Pero los muros escuchan. Y en tiempos de sospecha, el amor puede ser más peligroso que una espada. Cuando fueron descubiertos, la reacción fue inmediata. Layla fue encerrada; Teodorico, viendo su ausencia, comenzó a huir. Lo acusaron no solo de desobediencia, sino de cruzar una frontera que no debía cruzarse.

Layla tuvo que caer en el olvido. Esa noche, con ayuda incierta y esperanza desesperada, Teodorico escapó. Corrió hacia el norte, guiado por historias de tierras donde aún podía ser libre y donde se hablaba de “reconquista“. Cruzó campos, ríos, caminos polvorientos. Cada paso era un acto de fe, cada respiro una victoria robada. Pero no fue suficiente.

Lo alcanzaron al tercer día, cuando el cansancio ya le había robado la fuerza. No hubo juicio, ni palabras largas. Solo una decisión rápida, como si su vida fuera una sombra fácil de borrar.

Antes de ser decapitado, Teodorico miró al horizonte. No vio el norte. No vio la iglesia de su padre. Pero en su mente apareció el rostro de Layla, claro como el primer día. Y sonrió. Su cuerpo nunca llegaría a destino, pero algo dentro de él sí lo había hecho: había elegido amar, incluso cuando el mundo decía que no debía. Y esa, pensó en su último aliento, era una forma de libertad que nadie podía arrebatarle.

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